Масленица 2013 в Ярославле

Находиться в стране:

Россия

В городе:

Ярославль

Началом масленицы считалось воскресенье - мясное заговенье, когда в последний раз ели мясо.

 На Ярославщине в этот день собирались на семейные обеды, и тесть по традиции приглашал зятьев "доедать барана". Проезжавших по дороге в этот день спрашивали: "Везешь ли Масленицу?" Осмелившихся ответить "Нет" закидывали лаптями.

Понедельник звался встреча. По воспоминаниям ярославских старожилов, в этот день и стар и млад собирались у трактира "Столбы" на Екатерининской, славившегося на всю округу своими блинами. Из соседних сел на убранных лентами лошадях в город стекалась масса деревенских жителей - других посмотреть да себя показать. В центре внимания оказывались уездные модницы, несмотря на мороз щеголявшие… в соломенных шляпках, увенчанных цветами и перьями. Утомившись променадом и достаточно намозолив всем глаза шелковыми юбками, перчатками, розовыми и фиолетовыми ротондами, сельские щеголихи и щеголи направлялись в трактир, дабы степенно откушать чая с блинами и баранками, после чего разъезжались по домам.

Во вторник начинались заигрыши. Парни приглашали девушек кататься с ледяных гор, устраивали розыгрыши и "курьезы". Героями дня были молодожены, которых каждый норовил вывалять в сугробе или заставить принародно целоваться. Доставалось на масленичной неделе и холостякам. В наказание за свободную жизнь девушки привязывали к спинам неженатых парней колоды. Откупиться от такого украшения и откровенных насмешек можно было лишь блинами да конфетами.

Среда называлась лакомка. Молодые супруги обязательно навещали родителей - отсюда и пошло выражение "к теще на блины". Для зятьев, которых в старину могло быть пять, а то и десять, теща устраивала настоящий пир. Не случайно родилась поговорка: "У тещи для зятя и ступа доит". Неуважение зятя к сему обычаю считалось оскорбительным и сеяло порой многолетнюю вражду, воспетую в многочисленных присловьях и прибаутках.

C четверга, именуемого широким, начинался масленичный разгул. По улицам разгуливали ряженые: "медведи", "козы", мужики, переодетые "бабами"… Дело доходило до того, что даже лошадей рядили в мужские порты - их натягивали на передние, а иногда и на задние ноги. Красивое зрелище представлял масленичный поезд, состоявший из десятков саней. Выезд сопровождался несмолкаемым перезвоном поддужных колокольчиков. Центральной фигурой такого поезда оказывалась сама Масленица - соломенная кукла, наряженная в кафтан и лапти. В Ярославле за порядком во время катания масленичного поезда по Духовской улице следил специально выделенный наряд полиции.

В пятницу, на тещины вечерки, родители наносили ответный визит "новоженам". Чтобы молодая хозяйка не осрамилась в первую самостоятельную свою масленицу, накануне приема гостей мать приходила "учить ее уму-разуму", высылая вперед весь блинный снаряд - таган, сковороды, половник, мешок муки и коровье масло.

В субботу череду родственных визитов завершали золовкины посиделки. Молодая невестка приглашала в дом сестер мужа и каждой обязана была подарить подарок. Молодые парни тем временем с азартом штурмовали снежные крепости и сходились стенка на стенку в кулачных боях. В ярославских рабочих кварталах Пошехонской, Борисоглебской, Даниловской улиц (район современного стадиона "Шинник") происходили обильные возлияния, на что не щадилась одежда, переходившая с плеч хозяев в руки шинкарей.

Последний день Масленой недели - Прощеное воскресенье - ознаменовывался торжественным сожжением соломенного чучела Масленицы. В огромный костер бросали все, что осталось от праздничного стола, а также маленьких куколок из соломы или шерсти, символизировавших все невзгоды и горести уходящей зимы.

Прощеное воскресенье, предшествующее Великому посту, становилось временем всеобщего покаяния. В этот день просили прощения у родных, друзей, знакомых. Нередко родственники по местному обычаю дарили друг другу мыло - чтобы смыть грехи.